قوله تعالى : "وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين"

تفسيـــــــر
------------
قوله تعالى : "وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين"
. قوله تعالى : "وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا"
دعت كل فرقة إلى ما هي عليه ، فرد الله تعالى ذلك عليهم فقال : "بل ملة" أي قل يا محمد : بل نتبع ملة ، فلهذا نسب الملة . وقيل : المعنى بل نهتدي بملة إبراهيم ، فلما حذف حرف الجر صار منصوباً . وقرأ الأعرج وابن أبي عبلة : بل ملة بالرفع ، والتقدير بل الهدى ملة ، أو ملتنا دين إبراهيم . و حنيفا مائلاً عن الأديان المكروهة إلى الحق دين إبراهيم ، وهو في موضع نصب على الحال ، قاله الزجاج . أي بل نتبع ملة إبراهيم في هذه الحالة . وقال علي بن سليمان : هو منصوب على أعني ، والحال خطأ ، لا يجوز جائني غلام هند مسرعة . وسمي إبراهيم حنيفاً لأنه حنف إلى دين الله وهو الإسلام . والحنف : الميل ، ومنه رجل حنفاء ، ورجل أحنف ، وهو الذي تميل قدماه كل واحدة منهما إلى أختها بأصابعها . قالت أم الأحنف : ‌والله لولا حنف برجله ما كان في فتيانكم من مثله وقال الشاعر : ‌إذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي قرن الضحى ينتصر أي الحرباء تستقبل القبلة بالعشي ، والمشرق بالغداة ، وهو قبلة النصارى . وقال قوم : الحنف الاستقامة ، فسمي دين إبراهيم حنيفاً لاستقامته . وسمي المعوج الرجلين أحنف تفاؤلاً بالاستقامة ، كما قيل للديغ سليم ، وللمهلكة مفازة ، في قول أكثرهم
تفسير ابن كثير

قوله تعالى : "وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين" 263658_496484627080996_1874658462_n

» تفسير:القرطبي سورة الصف » قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله
» ( فى رحاب آية ) ************ ( قوله تعالى ) ************ *بسم الله الرحمن الرحيم * وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا
» الاختلاف في قوله تعالى:في الآيتين..(أخلق...ونخلق)
» تفسير قوله تعالى (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا..)
» تفسير :آية قوله تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )