قصة أصحاب الكهف والرقيم

بسم
الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

قال
تعالى : إنهم فتية آمنوا بربهم

أصحاب الكهف و
الرقيم

في عام 106 بعد ميلاد عيسى
عليه السلام

اجتاحت الجيوش الرومانية
بلاد الاردن

حيث تنهض مملكة الانباط

وكان الإمبراطور الروماني
تراجان وثنياً متعصباً

فراح يطارد المؤمنين
خاصّة اتباع عيسى

وقد كانت سوريا وفلسطين
والأردن

قبل هذه الحملة العسكرية
تتمتع بنوع من الحكم الذاتي

وكانت العاصمة روما

تكتفي من تلك البلدان بدفع
الضرائب

ويعود سبب ذلك إلى ضآلة
القوّات الرومانية فيها

وهكذا جاءت الحملة العسكرية

ليستكمل الرومان احتلالهم
العسكري لتلك الأقاليم

وإخضاعها لحكم روما
المباشر

وفي سنة 112 ميلادية اصدر
الإمبراطور تراجان مرسوماً يقضي

بان كل عيسوي يرفض عبادة
الآلهة

سوف يحاكم كخائن للدولة

وانّه سيعرض نفسه للموت

فيلادلفيا

في ذلك الزمان كانت
عمّان تدعى فيلادلفيا

وكانت مدينة جميلة

ولكن التماثيل التي كانت
تزيّن المدينة

لم تكن للزينة فقط

بل كانت تعبد كآلهة من
دون الله سبحانه

فهناك تمثال لأثينا إلهة
الحرب

حيث تمسك بحربة في يدها
اليمنى

وتحتمي بترس في يدها
اليسرى

وهناك أيضاً تمثال تايكي

أو إلهة الخط وحارسة
المدينة

وهو الآن في متحف الآثار في عمّان

وإلى الشرق والجنوب الشرقي
من عمّان

كانت تنهض فيلادلفيا

وقد وصلت آنذاك مرحلة
اقتصادية كبيرة

أمّا المؤمنين فقد كانوا
يعيشون خائفين

خاصّة بعد أن احتلت
القوّات الرومانية

في عهد تراجان البلاد

وفرضت عليها حكماً
مباشراً

أصدر تراجان في سنة 112
ميلادية

مرسومه باعتبار جميع
النصارى خونة للدولة

وكان المسيحي يخيّر
بين عبادة الآلهة أو الموت

الفتية السبعة

كثيرون هم الذين خافوا

وتظاهروا بعبادة آلهة
الرومان

وبدأت لجان الدولة
بالتحقيق والتفتيش

في عقائد أهل
البلاد

فعاش الناس في خوف وقلق

وفي تلك المدينة عاش فتية
سبعة

ذكر التاريخ أسماءهم كما
يلي

ماكس منيانوس

امليخوس

موتيانوس

دانيوس

يانيوس

اكساكدثونيانوس

انتونيوس

عاش أولئك الفتية المؤمنون
في حيرة

ماذا يفعلون ؟ ماذا سيكون
موقفهم؟

لم يكن أمامهم سوى طريقين :
الموت أو الكفر

وفي تلك اللحظات المصيرية

اتخذوا قراراً مصيرياً هو
الفرار من المدينة

ولكن كيف
؟

في فجر ذلك اليوم

وفيما كانت لجان التفتيش
تطارد المؤمنين

رأى الحرّاس سبعة رجال
ومعهم كلب يغادرون المدينة

سأل الحرّاس

إلى أين
؟

أجاب أحدهم

اننا نقوم برحلة للصيد

قال الحارس

حسناً ولكن يجب أن تعودوا
للاشتراك في الاحتفال الرسمي

إلى الكهف

اتجه الفتيان السبعة ومعهم
كلبهم شرقاً

إلى كهف على بعد (
كيلومترات

بالقرب من قرية تدعى
الرقيم

وصل الفتية المنطقة
الجبلية

وراحوا يتسلقون المرتفعات
في طريقهم إلى كهف

كانوا قد اختاروه من قبل

يقع الكهف في
السفح الجنوبي من الجبل

كان كهفاً فريداً في
موقعه

فهو معتدل
الجوّ

بسبب وجود فتحتين في
جانبيه الأيمن والأيسر

أما بابه فهو يقابل القطب
الجنوبي

وللأرض في داخل الكهف
فجوة

تبلغ مساحتها (5/7) متراً

وفي المكان الذي قرر
الفتية الاستفادة منه في اختبائهم

كانت فكرة الفتية هي اعتزال
الناس

والاختباء في هذا المكان

وانتظار رحمة الله

لم يكن هناك من أمل في
الانتصار على الرومان الوثنيين

كما أنهم يرفضون بشدّة
عبادة تلك الآلهة

كان الناس في ذلك الزمان لا
يعتقدون بيوم القيامة

كانوا يتصوّرون ، إنّ روح
الإنسان عندما يموت

تنتقل إلى إنسان آخر أو
تحلّ في حيوان

النوم الطويل

وصل الفتية إلى الكهف
متعبين

وكانوا قلقين

من أن يطاردهم الجنود
الرومان ويكتشفوا مخبأهم

كانوا متعبين لأنهم لم
يناموا في الليلة السابقة

لهذا شعروا بالنعاس يداعب
أجفانهم فناموا

وهم يحلمون بغدٍ أفضل

ألقى الله تعالى عليهم نوماً ثقيلاً

وضرب على آذانهم

كم من الوقت ظلّوا نائمين ؟

لقد استمر نومهم أياماً
طويلة

وكانت الشمس تشرق وتغيب وهم
نائمون

كانت مفارز الجنود تبحث
عنهم في كلّ مكان

ولكن دون جدوى

أصبحوا حديث أهل البلاد

لقد اختفى الفتية السبعة
في رحلة للصيد

ولم يعثر عليهم أحد

وهكذا تمرّ الأعوام تلو
الأعوام

ولا أحد يعرف ما يجري في
ذلك الكهف

الكلب باسط ذراعيه في باب
الكهف

وقد استسلم لنوم ثقيل
طويل

كان الهواء معتدلاً في داخل
الكهف

لأن بابه كان يواجه القطب
الجنوبي

كما أن وجود فتحتين على
جانبيه

قد مكّن لنور الشمس من
إلقاء أشعة الصباح داخل الكهف

وكذلك عند الغروب

كانوا نائمين لا يعلمون بما
يجري

لقد مرّت عشرات السنين وهم
نائمون

لو قدّر لراع أن يعثر على
الكهف

أو على مسافر أن يأوي إليه
عند هطول المطر

فأنه سوف يهرب وهو يرى
منظراً مخيفاً ، لماذا ؟

لأنه سيرى رجالاً مفتوحي
الأعين

ويبحلقون في
الفراغ

ويرى كلباً من كلاب الصيد
هو الآخر جامد كالتمثال

كانوا غارقين في نوم عميق
بلا أحلام

ولكن ماذا يجري خارج الكهف
؟

ماذا يجري للمدن والقرى في
البلاد ؟

موت تراجان

مات الإمبراطور
تراجان

وجاء بعده أباطرة آخرون

ومات أيضاً الإمبراطور
دقيانوس

الذي حكم من سنة 285 إلى
305 ميلادية

وخلال تلك الفترة سقطت تدمر
سنة 110 ميلادية

ثم استعادت هيبتها لتسقط
نهائياً سنة 272

حيث قضى الرومان على زنوبيا

وذلك بعد حروب مدمرّة

الملك الصالح ثيودوسيوس

وفي سنة ( 408 )
ميلادية

اعتلى الإمبراطور
ثيودوسيوس عرش روما

وهو الإمبراطور الذي اعتنق
الدين المسيحي

لتصبح إمبراطورية روما
مسيحية

وفي سنة 412 ميلادية شاء
الله أن تتجلّى الحقيقة

وأن تظهر قدرته للناس
رحمة منه

كان قد مرّ على هروب الفتية
السبعة ثلاثة قرون

فماذا حصل داخل الكهف يا
ترى ؟

نبح الكلب كوتميرون

واستيقظ الفتية من أطول
نوم في التاريخ

تساءل أحدهم
قائلاً

وكان يظن ناموا عدّة ساعات
فقط

كم نمتم من الوقت
؟

كانوا ما يزالون يشعرون
بالنعاس

ورأوا أن الشمس قد جنحت
إلى الغروب

وكانت أشعتها الذهبية تغمر
جانباً صغيراً على جدار الكهف

لهذا ظن بعضهم انهم ناموا
يوماً كاملاً

كانوا يظنون انهم أمضوا
الليل كله نياماً

دون أن يشعروا بغروب الشمس

ثم
شروقها

وها هي تغرب الآن

لذلك قالوا

نمنا يوماً أو بعض يوم

بعضهم قالوا

ربكم أعلم بما لبثتم

الله وحده الذي يعلم كم
استمر نومكم

الإنسان عندما ينام

ينقطع عن العالم . . عن
الدنيا

الفتية السبعة استيقظوا
ورأوا الشمس مائلة إلى الغروب

لم يعرفوا ما إذا ناموا
عدّة ساعات فقط أم ناموا أكثر

كانوا مؤمنين حقاً لهذا قالوا

الله وحده الذي يعلم كم
نمنا

كانوا يظنون فقط أنهم
ناموا يوماً أو بعض يوم

المهمة الخطرة

في صباح اليوم التالي

شعروا بالجوع

قال أحدهم وأخرج نقوداً
ذهبية

ليذهب أحدنا بهذه النقود
ويشتري لنا طعاماً طيّباً

وليكن على حذر تام

حتى لا يكتشف أحد هوّيته

إنّنا إذا وقعنا في
قبضتهم فسيكون مصيرنا الموت

قال آخر

حقاً لقد وضعوا حكم الرجم
بالحجارة

لمن يرفض عبادة الآلهة

وقال آخر

وقد يجبروننا على السجود
للآلهة

وقال آخر

يا له من مصير بائس إذن

في السوق

تبرع أحد الفتية بالانطلاق إلى المدينة

وشراء الطعام من السوق

غادر الكهف
وانحدر من الجبل

وكان يفكّر كيف يدخل
المدينة

وكيف سيجيب إذا سأله أحد

وماذا يقول للحرّاس
والجنود الرومان ؟

لم يلتفت إلى التغيرات

التي أحدثتها الأمطار
والسيول والرياح مدّة ثلاثة قرون

كان خائفاً قلقاً

لأنه لم يذهب في رحلة
للصيد أو النزهة

عندما فرّ مع رفاقة إلى
الكهف

وها هو الآن يعود لشراء
الطعام

ما يزال يشعر بالخوف

انه يتصوّر ان الأمور كما
هي عليه بالأمس

وصل المدينة وبدأ يتطلع
إلى أسوارها ومبانيها

كان يمشي حائراً يتعجّب

تصوّر أنه وصل مدينة أخرى

لم يعترضه أحد عندما دخل
المدينة

ولم يجد أثراً لتماثيل
الآلهة

رأى نفسه غريباً في
المدينة

الناس هنا يرتدون أزياء
جديدة

ولم يشاهد جنوداً يقمعون
الناس أو يحاسبونهم على عقيدتهم

الناس هنا يعيشون بسلام

يعملون ويزرعون

ولا يبدو عليهم الخوف أو
القلق

ومضى الفتى إلى السوق

سأل أحدهم فأرشده

وتعجّب الفتى من طريقة
الكلام

تغيرّت لهجة الناس كثيراً

إنهم يتحدّثون بلهجة جديدة

أمر عجيب ؟

تساءل الفتى في نفسه

هل أخطأت الطريق ووصلت
مدينة أخرى ؟

الحقيقة الكبرى

انتبه إلى نفسه

وفكر باداء مهمته

وهي شراء الطعام والعودة
إلى المخبأ في الجبل

لهذا تظاهر بانه يتصرّف
بطريقة عادية

وكأنه أحد سكان المدينة

الناس حسبوه رجلاً غريباً

جاء من قرية بعيدة وسط
الجبال

بحث الفتى عن رجل طيّب

كان يبيع الطعام

لكنه لم يجده ووجد باعة
كثيرين

تلوح على وجوههم الطيبة

اختار الفتى بعض الأطعمة
المعروضة

وأعطى البائع الثمن

وهنا حدث ما كان متوقعاً

عندما تسلم البائع النقود

تأمل فيها مدهوشاً

انها نقود تعود إلى زمن
الإمبراطور تراجان

وقد مضى على سكّها ثلاثة
قرون

نظر البائع إلى الفتى بدهشة

وفكّر أنه قد يكون عثر
على كنز

لهذا قال له

هل عثرت على كنز ؟

ماذا تعني
؟

ماذا أعني هذه النقود
الذهبية

إنها تعود إلى ما قبل
عشرات السنين

إنّها نقودي

وجئت أشتري طعاماً لي

قال البائع وهو يريه العملة
المتداولة

انظر ! اننا نتعامل بهذه
النقود

نظر الفتى إلى العملة

انه لم يرها من قبل قال
في نفسه

يا إلهي ماذا حصل ؟

قال البائع

إذا اشركتني بالكنز
ونتقاسمه سويا

فلن أخبر أحداً

أي كنز ؟ انني لا أملك سوى
هذه النقود

إذن سأخبر الشرطة

وارتفع صوت البائع وهو
يتعلق بثياب الفتى

وتحلّق الناس حولهما قال
الفتى وهو يتلفت

أرجوك اتركني

سوف يقتلوني إذا أمسكوا بي

إن جنود تراجان لا يرحمون
أحداً

قال الناس متعجبين

ضحك رجل وقال

لقد مات تراجان قبل مئات
السنين

هل أنت مجنون يا فتى ؟

سأل الفتى

ومن يحكم الآن
؟

تيوديوس

إنه إمبراطور طيب

وقد اعتنق دين المسيح قبل
عامين أو ثلاثة

تساءل الفتى

تعني انهم لم يعودوا يقتلون
العيسويين ؟

ماذا تقول ؟

لقد آمن الناس بدين الله

لقد مضى زمن الظلم
والعذاب

قال شيخ وهو يفرك جبينه

يا إلهي عندما كنت
طفلاً

كانت جدّتي عن فتية خافوا
على دينهم من الإمبراطور

فهربوا ولم يعثر عليهم أحد
؟

اصيب الفتى بما يشبه
الدوار

وكاد يسقط على الأرض من
هول ما يسمع

هل يعقل أنهم ناموا كل
هذه السنين

وهل يمكن أن ينام الإنسان
ثلاثة قرون ؟

انه لا يذكر شيئاً تصوّر
أنه نام بالأمس واستيقظ اليوم

راح الفتى يفرك عينيه تصوّر
نفسه في حلم

ولكن لا . . لا ان ما يراه
حقيقة

ولكنها حقيقة كبرى

النهاية

وصلت الأنباء المثيرة إلى
حاكم المدينة

كان رجلاً مؤمناً فأمر
بإحضاره

واكتشف الحاكم انه أمام
حقيقة كبرى

وأن الله سبحانه
أراد

أن يريهم آية تدلّ على
قدرته في بعث الموتى

وحقّانية البعث والمعاد
يوم يقوم الناس لربّ العالمين

طلب الحاكم من الفتى أن
يرشدهم إلى الكهف

وهكذا سار الفتى وخلفه
الحاكم المؤمن وجنوده

كان الفتية في الكهف
خائفين

ويعيشون حالة من
القلق

لقد تأخر أخوهم

قال : أحدهم

ربّما أُلقي القبض عليه

وقال آخر

ربّما تأخر في دخول المدينة

انتم تعرفون شدّة الحراس

وفي تلك اللحظات المثيرة

غادر أحدهم الكهف
وراح يتسلق الجبل إلى القمة

ومن هناك راح يراقب
الطريق المؤدية إلى المدينة

فرأى بعينيه ما كان
يخشاه

هاهم الجنود الرومان قادمون
من بعيد

أسرع في العودة لاخبار
رفاقه قال لهم

لقد رأيت جنوداً قادمين
نحونا

لقد القي القبض عليه
ودلّهم علينا

قال

لا أظنّ ذلك ، لننتظر

ربما يقصد الجنود مكان
آخر

مرّت اللحظات مثيرة
سريعة

فجأة دخل الفتى الكهف

وأخبرهم بالحقيقة الكبرى

انهم لم يناموا يوماً أو
بعض يوم

لقد امتدّ نومهم إلى
ثلاثة قرون

وان الله قد جعلهم آية
على قدرته

وانه يحيي الموتى

ويعيد الأرواح إلى
أجسادها مرّة أخرى

في ذلك الزمان كان هناك من
يقول

ان الروح عندما تخرج من
الجسد لا تعود إليه

ولكنها تحلّ في جسد آخر

اما المؤمنون فكانوا
يعتقدون بأنّ الله قادر على كل شيء

وهو الذي خلق الإنسان

وهو الذي يتوفى روحه ثم
يعيدها إليه يوم القيامة

كان الفتى قد طلب من الحاكم
أن يذهب بمفرده

لأنهم يخافون من الظلم وهم
لا يعرفون ما حصل لهم

عندما اكتشف الفتية هذه
الحقيقة بكوا خشية لله

وشوقاً إليه وتضرعوا إليه
أن يقبض أرواحهم

ذلك أنهم ينتمون إلى زمن
مضى

إلى ما قبل ثلاثة قرون

واستجاب الله
دعاءهم

فألقى عليهم النعاس وحلّقت
أرواحهم بعيداً

إلى عالم مفعم بالخير
والسلام

كان الحاكم ينتظر ولكن دون
جدوى

لهذا قرر الذهاب بنفسه
إلى الكهف

وعندما دخل ، ومعه رجاله
رأى منظراً عجيباً

كانوا سبعة فتيان ومعهم
كلبهم وقد ماتوا منذ لحظات

ما تزال أجسادهم دافئة

وسجد الحاكم لله
سبحانه

وسجد معه المؤمنون

في ذلك الزمان كان الناس
يتجادلون حول الروح

بعضهم يقول انها تعود إلى
الجسد مرّة أخرى يوم القيامة

وبعضهم يقول انه تحلّ في
جسد آخر

ولكن عندما رأوا بأعينهم أصحاب الكهف

وكيف عادت لهم الروح
أيقنوا بقدرة الله

ولكن المشركون كانوا في شك
لهذا قالوا

أبنوا عليهم بنياناً . .
ربّهم أعلم بهم

ولكن المؤمنين قالوا

لنتّخذنّ عليهم مسجداً

ونتبرّك بهذا المكان الذي
أظهر الله فيه قدرته

وانتصر المؤمنون

وبنوا في ذلك المكان مسجداً
يعبد فيه الله وحده

واليوم عندما يزور المرء
عمّان عاصمة الأردن

يمكنه التوجه إلى الجنوب
الشرقي منها

وعلى مسافة ثمانية
كيلومترات

بين قريتي الرقيم و أبو
علندا

حيث يوجد كهف
أصحاب الكهف

سيرى عدّة قبور على هيئة
النواويس البيزنطية

والتي تبلغ سبعة نواويس

إضافة إلى ناووس
صغير

لعلّه مدفن كلب أصحاب الكهف

ويعود الفضل في هذا
الاكتشاف إلى عالم الآثار

رفيق وفا الدجاني

الذي نشر نتائج تنقيباته
سنة 1964 ميلادية

وأثبت إنّه الكهف
الذي ورد ذكره في القرآن الكريم

وليس الكهف
الذي يدّعي المؤرخون الأوربيون

وجوده في مدينة أفسوس في
تركيا

ولكن ما حيّر المفسرين هو
كم لبث أصحاب الكهف

في رقودهم 300 أم 309 سنة
؟

ومن المعلوم أن 300 سنة
شمسية تساوي 309 سنة قمرية

يقول الحق تبارك
وتعالى

وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا
تِسْعًا

» أقصة أصحاب الكهف وأهداف السورة
» قصة أصحاب الأيكة:
» قصة أصحاب السبت
» قصة أصحاب الأخدود
» قصة أصحاب الغار