الداعية جنة الفردوس
Admin
عدد المساهمات : 4517
جوهرة : 13406
تاريخ التسجيل : 03/01/2013
 |  موضوع: هذه بعض الاقوال والحكم للامام التابعي الحسن البصري رحمه الله تعالى  الثلاثاء فبراير 12, 2013 7:31 pm | |
| هذه بعض الاقوال والحكم للامام التابعي الحسن البصري رحمه الله تعالى
============================
1- فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقل عقلا
2- ما ألزم عبد قلبه ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عليه
3- بئس الرفيقان : الدرهم والدينار ، لا ينفعانك حتى
يفارقانك
4- الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن .
5- المصافحة تزيد في الود .
6-الرجاء والخوف مطيتا المؤمن .
7-ليس حسن الجوار كف الأذى ، وإنما احتمال الأذى
8- من أحب الدنيا وسرته ، خرج حب الآخرة من قلبه
9- من نافسك في دينك فنافسه ومن نافسك في دنياك
فألقها في نحره .
10-كل يوم ينادي : أنا يوم جديد وعلى عملك شهيد
11- إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيــــام الليل
12-من ســـاء خلقــه عذّب نفســـه .
13-أهينوا الدنيا ، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها .
14-لكل أمة وثن وصنم هذه الامة الدرهم والدينار .
15-ابن آدم ! إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك
16-لا نعلم شيئاً أشد من مكابدة الليل ونفقة المال
17-المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته
لا يأمن شيئا حتى يلقى الله .
18-ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرا من
الحلال مخافــة الحرام .19- إنما يخاصم من شاك في دينه .
20- إذا لم يعدل المعلم بين الصبيان كتب من الظلمة
21- إن للخير أهلا وللشر أهلاً ، ومن ترك شيئاً كفيه
22- ابن آدم كيف يرق قلبك وهمك في آخر .
23- إن العبد المؤمن ليعمل الذنب فلا يزال به كئيباً .
24- ابن آدم ! إنك تغدو وتروح في طلب الأربح فليكن
همك نفسك ، فإنك لن تربح مثلها أبداً .
25- أيسر الناس حساباً يوم القيامة الذين يحاسبون
أنفسهم في الدنيا .
26- إن القلوب تموت وتحيا ، فإذا هي ماتت فاحملوها
على الفرائض ، فإذا حيت فأدبوها في التطوع .
27- يحق لمن يعلم أن الموت مورده وأن الساعة
موعده ,ان القيام بين يدي الله مشهده أن يطول حزنه
28- إن المؤمن في الدنيا غريب لا يجزع من ذلها
ولا ينافس أهلها في عزها .
29- من خاف الله أخاف الله منه كل شيء ، ومن خاف
الناس أخافه الله من كل شيء .
30 - أكثروا ذكر هذه النعم ، فإن ذكرها شكرها .
31- اصحب الناس بأي خلق شئت يصحيوك .
32- عظ الناس بفعلك ، ولا تعظهم بقولك .
33- كان الرجل من المسلمين اذا مرّ به عام ولم
يصب منه قال : مالنا ، أتودع الله منا .
34- أن من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق
بما في يد الله .
35- إن كان الرجل لقد جمع القرآن وما يشعر به جاره .
36- خصلتان من العبد اذا صلحتا صلح ما سواهما : الركون
الى الظلمة ، والطغيان في النعمة قال تعالى : ولا تركنوا
الى الذين ظلموا فتمسكم النار ، وقال : ولا تطغوا فيحل
عليكم غضبي
37 - قال تعالى : ان الإنسان لربه لكنود ، قال الحسن : يعدد
المصائب وينسى النعم .
38- الحياء والتكرم ، خصلتان لم يكونا في عبد الا رفعــه
الله بهما
39 - اعلم انك لن تحب الله حتى تحب طاعته .
40- من علامة اعراض الله عن العبد ان يجعل شغله فيما
لا يعنيه .
41 - قال رحمه الله في اهل المعاصي : هانوا على الله
فعصوه ، ولو عزوا عليه لعصمهم .
42 - الزاهد : هو الذي إذا رأى احدا قال : هو افضل مني
43 - لا تزال كريما على الناس ما لم تعاط ما في أيديهم ، فإذا
فعلت ذلك استخفوا بك وابغضوك
44- المصافحة تزيد المودة .
المراجع / سير النبلاء - صفة الصفوة - الحلية
قال الحسن البصري : « نظرت في السخاء فما وجدت له أصلا ولا فرعا إلا حسن الظن بالله عز وجل ، وأصل البخل وفرعه سوء الظن بالله عز وجل))(شعب الإيمان للبيهقي
وقيل للحسن البصري : ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجوهاً؟ فقال : لأنهم خلو بالرحمن فألبسهم نوراً من نوره
وقال–رحمه الله-: لرجل تعشَّ العشاء مع أمك تقرُّ به عينُها أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً).
5- وقال ايضا : ( ابن آدم لا تغتر بقول من يقول : المرء مع من أحب ، أنه من أحب قوما اتبع آثارهم ، ولن تلحق بالأبرار حتى تتبع آثارهم ، وتأخذ بهديهم ، وتقتدي بسنتهم وتصبح وتمسي وأنت على منهجهم ، حريصا على أن تكون منهم ، فتسلك سبيلهم ، وتأخذ طريقهم وإن كنت مقصرا في العمل ، فإنما ملاك الأمر أن تكون على استقامة ، أما رأيت اليهود ، والنصارى ، وأهل الأهواء المردية يحبون أنبياءهم وليسوا معهم ، لأنهم خالفوهم في القول والعمل ، وسلكوا غير طريقهم فصار موردهم النار ، نعوذ بالله من ذلك)) ).
(استنشاق نسيم الأنس ، لابن رجب ، ص87 ).
وقال ايضاً - رحمه الله -( المؤمن يعمل بالطاعات ، وهو مشفق وجل خائف ، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن)
(الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب
قال - رحمه الله - : ( لا تجالسوا أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلوب)
(الإسعاد في شرح لمعة الاعتقاد) (الاعتصام " :
قال : ((والله ليبلغ من أحدهم بدنياه أنه يقلب الدرهم على ظفره فيخبرك بوزنه وما يُحسن أن يصلي))
(تفسير ابن كثير)
(( لا يصح القول إلا بعمل ، ولا يصح قول وعمل إلا بنية ، ولا يصح قول وعمل ونية إلا بالسنة)) .
(شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي)
((الطمع فساد الدين والورع صلاحه))
(( لا يزال الرجل كريما على الناس حتى يطمع في دنياهم فيستخفون به ويكرهون حديثه)).
(فيض القدير)
(( حقيقة حسن الخلق بذل المعروف ، وكف الأذى وطلاقة الوجه)).
(الأداب الشرعية) (شرح مسلم للنووي)
وقال رحمه الله: ( من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه، خذلاناً من الله عز وجل)))
(جامع العلوم والحكم)
| |
|
